Es en Ciencias Sociales donde se da a conocer una construcción teórica, llamada periodización de la Historia. Los especialistas dicen que es una suerte de cronología secuencial que divide la Historia de la humanidad en periodos llamados "edades”. Se dice que su utilidad radica en comprender mejor ciertas características de un periodo, otros investigadores dudan de tal mérito. Fue un historiógrafo alemán llamado Cristóbal Cellarius el ideólogo en deslindar el pasado del hombre en tres edades: Antigua; Media y Moderna. A posterior, en el Siglo XIX se agregó la Edad Contemporánea. Cabe decir que además de esta conocida periodización, hubo varias más, surgidas del pensamiento romano, griego y también desde la teología. Esta aludida periodización, que suele ser cuestionada, fragmenta el devenir humano en hitos o límites de tipo político, por ejemplo, la Caída del Imperio Romano de Occidente en el año 476, la Caída del Imperio Romano de Oriente en 1453, o el llamado descubrimiento de América en 1492; y la Revolución Francesa en 1789. Como se ha expresado, tiene como debilidad su marcado eurocentrismo, los hechos nombrados acaecieron en el llamado "viejo mundo”. América se incorpora en la Modernidad. A posterior surgieron otras y variadas periodizaciones, algunas analizan e interpretan la Historia Latinoamericana, como la formulada por el mendocino Enrique Dussel, especialista en filosofía de la historia y antropólogo. Para él Latinoamérica posee tres etapas, interrelacionadas con otras culturas, "La primera parte se ocupa de la Pre-historia o las altas culturas de base; la segunda parte estudia la Proto-historia o el nacimiento de la conciencia refleja del progreso histórico que los semitas adquieren ante los pueblos indoeuropeos; la tercera parte se ocupa del desarrollo ulterior de la cultura judeocristiana europea e hispánica; la cuarta y última, analiza la Historia Latinoamericana propiamente dicha, o la constitución y evolución de nuestro grupo socio-cultural desde el siglo XVI”. Lo expuesto, es una suerte de preámbulo -este es un tema complejo desde el punto de vista epistémico- para considerar lo que está sucediendo a nivel mundial, y que se inició en marzo del corriente año. Desde hace bastante tiempo los especialistas apuntan que la Edad Contemporánea concluyó. Estos filósofos de la Historia convienen que se han producidos cambios cruciales en el devenir histórico, por ejemplo, "el estallido” cibernético, o la colonización del cosmos. Así como estos hitos o avances tecnológicos, que en realidad hay verlos como un proceso histórico, se puedan sumar otros tantos eslabones. Es indudable que la pandemia que azota a la humanidad en un sentido global, mundo occidental y mundo oriental, se tendrá o ya se considera como un hito; una infausta marca, que lamentablemente marcará el devenir histórico.
Por el Prof. Edmundo Jorge Delgado
Magister en Historia